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他下乡视察，只吃家常饭，若以酒肉招待，必遭他严厉申斥。当时县官上街，打着肃静、回避两块禁牌，鸣锣开道，曰官仪，李尚卿从不摆官仪，与百姓亲如家人，百姓送他万家生佛的彩匾。在永定离任时，他把剩下薪俸捐给了育婴堂和接济生活困难的差役，真真正...[详细]
来源：乳山时讯 时间：2017-12-29
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第三节 俚语 俚语属语俗范畴，也是地方常用语，因使用范围窄，只在局部地区使用，故专题记之。俚语是民间自发创造的，属局部常用语的一种类型，不同于通行的歇后语、谚语、成语、词组等。这种语汇，只能在交谈人相互知情的基础上使用，所以地域性很强。...[详细]
来源：乳山时讯 时间：2017-12-26
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第十章 邑语乡音 语俗是语言的使用习惯，与方言的概念不完全相同。方言是全民族通用语言的地方变体，在语法和语汇上形成了地方特色，包括特殊用字、字的音义同变、音变义同、音同义变等情况。通用语言与方言，有的时候也相互换位，忽悠原为东北方言，现...[详细]
来源：乳山时讯 时间：2017-12-26
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拾绞 又叫翻线儿、翻面汤等。这种游戏最好是两个人玩。线绳两头相系结，玩时，一人围在两手上绕成线圈，利用手指勾勒，使之变化出各种几何图案；另一人想好新图案，双手穿插线绳中间，挑起新的变化，顺势把线全部翻入自己手中。俩人交替进行，周而复始。...[详细]
来源：乳山时讯 时间：2017-12-20
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1972年，乳山自编自演的话剧《到农村去》引起很大的社会反响。剧中讲述一位中学校长不给儿子开后门，动员儿子上山下乡当知青。该剧在烟台胜利剧场演出，台下不时爆发出热烈的掌声。然而，第二天，却传来了坏消息，说是地委已经把这剧定为反党反社会主义...[详细]
来源：乳山时讯 时间：2017-12-20
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乳山东邻文登、西连海阳、北接牟平，是胶东腹地，也是文化的交融之地。胶东各种民间艺术形式，在乳山几乎都能找到印迹。夏村旧时是著名的胶东四大村之一，更是有名的货物集散地，商贸活动对繁荣民间文体娱乐起到了重要的促进作用。 第一节 秧歌 1950年代...[详细]
来源：乳山网（365bet在线娱乐） 时间：2017-11-22
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簸箕匠挑着泡好的柳条、皮革、麻线绳等原料，带着剪条的剪刀，削条的削刀、劈条的四棱锥、规范边角的拐子、穿引皮革的槽锥子、给柳条去皮的夹子、缠着麻绳的线锤子等工具，走村串街加吆喝，招揽生意。潮湿天在街上干活，干燥天在室内劳作，因泡软的柳条...[详细]
来源：乳山网（365bet在线娱乐） 时间：2017-11-22
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听悄悄话 夜稍深，奶奶让孩子们藏到葡萄架、葫芦架底下，听牛郎织女在说些什么。孩子们的汇报是五花八门的，有的说，听到说话声了，说的什么听不清；有的说，没有听到天上说话，却听到地上的虫儿在鸣叫。 乞巧 姑娘和年轻媳妇，在院子里摆放桌子或者茶几...[详细]
来源：乳山网（365bet在线娱乐） 时间：2017-11-22
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香包 六月六蒸面兔 七月七烙小果 文/辛明路图/辛戈 小笤帚扎得像扫炕笤帚，小扫帚扎得像扫院子的扫帚，只是它们都小到了极致，只有几厘米长，但神形俱备，是名副其实的民间艺术品。小炊帚也有戴的，但以前两样为多。小笤帚、小扫帚戴在孩子衣服的纽扣处...[详细]
来源：乳山网（365bet在线娱乐） 时间：2017-11-22
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清明节蒸面燕 端午节挂艾蒿 昭季节，明农时，催劳作，二月二在农耕时代有着重要的意义。文化大革命时期，二月二当日耍秧歌和舞龙活动停止，时至今日一直没能得到恢复。进入21世纪，上述民间习俗，支磨一项完全消失（石磨停用），其他俗象在村庄里仍然可...[详细]
来源：乳山网（365bet在线娱乐） 时间：2017-11-22
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